ومن هنا ظهر لي من خلال ذلك ميل الحافظ ابن حجر إلى أن الركوب أفضل، وقد وافق في ذلك جمهور العلماء.

وفي موضع آخر ذكر العلة في كون الركوب أفضل فقال: «لكونه صلى الله عليه وسلم وقف راكبا ومن حيث النظر فإن في الركوب عونا على الاجتهاد في الدعاء والتضرع المطلوب حينئذ» [1] .

الموازنة:

-تبين لنا أن الفقهاء الأربعة اختلفوا في المسألة على فريقين:

-الفريق الأول: الحنفية، والمالكية، الشافعية و؛ ذهبوا إلى: أن الحج راكبا أفضل من المشي.

-والفريق الثاني: الحنابلة؛ ذهبوا إلى: أن الحج ماشيا أفضل.

· أدلة الفريق الأول:-

1 -اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم [2] .

(1) المرجع السابق، باب الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ بِعَرَفَةَ [3/ 513] .

(2) القرافي،،الذخيرة، مرجع سابق [2/ 495] .