1.قوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ? چ البقرة [1] .
2.ووجه الاستدلال من الآية: أن الشيخ الكبير ليس من شأنه القتال، وقد أمر الله بقتال الذين يقاتلون، ويؤيد ذلك تفسير ابن عباس (للآية حيث قال:"يقول: لا تقتلوا النساء ولا الصبيان ولا الشيوخ، ولا من ألقى إليكم السلم ...." [2] .
3.ما ورد عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"انطلقوا باسم الله، وبالله، وعلى ملة رسول الله، ولا تقتلوا شيخًا فانيًا، ولا طفلًا ولا صغيرًا، ولا امرأة ..." [3] .
4.ما ورد عن علي - رضي الله عنه - قال: كان نبي الله إذا بعث جيشًا من المسلمين إلى المشركين قال:"انطلقوا باسم"وفيه:"ولا تقتلوا وليدًا، ولا امرأة، ولا شيخًا كبيرًا ...." [4] .
5.ما جاء في وصية أبي بكر - رضي الله عنه - ليزيد بن أبي سفيان (وفيها:"ولا تقتلوا شيخًا كبيرًا" [5] .
6.ما جاء في وصية عمر - رضي الله عنه - لسلمة بن قيس، وفيها:"ولا شيخًا هرمًا" [6] .
7.قياس الشيخ الكبير الفاني على المرأة والصبي، بجامع أن الكل ليس من أهل القتال؛ فلا يقتل، وقد أومأ النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى هذه العلة في المرأة بقوله:"ما كانت هذه لنقاتل" [7] .
(1) سورة البقرة (190) .
(2) تقدم تخريجه ص 21.
(3) أخرجه أبو داود في السنن، كتاب الجهاد، باب دعاء المشركين (2614) ، (3/ 37) ، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 153) ، وابن أبي شيبة في المصنف (6/ 348) ، من طريق الحسن بن صالح عن خالد بن الفزز عن أنس - رضي الله عنه -، وقال في نصب الراية (3/ 386) :"و خالد بن الفزز، قال ابن معين: ليس بذاك"وقال ابن حزم في المحلي (5/ 350) :"وأما حديث أنس فعن خالد بن الفزز وهو مجهول"وقال الألباني في ضعيف سنن أبي داود (2/ 325) :"إسناده ضعيف لجهالة خالد هذا، وبه أعله المنذزي".
(4) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (9/ 154) من حديث علي بن زيد عن أبيه عن علي - رضي الله عنه -، وقال:"في هذا الإسناد إرسال، وضعف، وهو بشواهده مع ما فيه من الآثار يقوى"، ومن شواهده مع ما تقدم ما أخرجه الطبراني في الأوسط (1/ 311) ، والبزار في مسنده (8/ 119) عن أبي موسى - رضي الله عنه -، وفيه"ولا تقتلوا وليدًا ولا شيخًا كبيرًا"، قال في مجمع الزوائد (5/ 317) :"ورجال البزار رجال الصحيح غير عثمان بن سعيد المري، وهو ثقة".
(5) سبق تخريجه ص 22.
(6) سبق تخريجه ص 22.
(7) تقدم تخريجه، وانظر: الطحاوي، شرح معاني الآثار (3/ 224) ، ابن قدامة، المغني (13/ 178) .