ويلغز لهذه المسألة: رجل خلف 600 دينار و 17 وارثًا ذكورًا وإناثا فأصاب احدهم دينارًا (2) .

سبب التسمية:

سميت بالدينارية: لأن الأخت الشقيقة أعطيت دينارًا واحدًا من كل التركة التي بلغت ستمائة دينار (1) وسميت بالداودية لان داود الطائي (2) سئل عنها فقسمها كما تقدم وسميت بالركابية والشاكيّة: لأن الأخت شكت لعلي بن ابي طالب وهي ممسكة ركابه فقالت يا أمير المؤمنين: إنّ أخي ترك 600 دينار فأعطاني منها شريح دينارًا واحدًا فقال على الفور لعل أخاك ترك زوجة وأمًا وبنتين وإثنى عشر أخًا وأنت فقالت: نعم فقال ذلك حقك (3) .

وسميت بالعامرية: لقضاء عامر الشعبي فيها بذلك (4) . وروى ابن عساكر أن المأمون جلس يومًا للناس وفي مجلسه الأمراء والعلماء فجاءت امرأة تتظلم إليه فذكرت القصة وأجابها المأمون على البديهية بالمسألة فتعجب العلماء من فطنته وحدة ذهنه (5) .

(1) المهذب 2/ 28 وروضة الطالبين 6/ 63 وكشاف القناع،4/ 414، ينظر الباجوري على الشنشوري ص 244

2)الباجوري على الشنشوري ص 244.

(2) المعين المبين ص 51.

2)هو داود بن نصير الطائي الكوفي اشتغل بدراسة العلم والفقه ثم اختار العزلة وآثر الإنفراد والخلوة فلزم العبادة واجتهد فيها إلى آخر عمره قيل انه صام 40 سنة ما علم به احد من أهله فكان يحمل غداءه معه ويتصدق به في الطريق ويرجع إلى أهله يفطر العشاء ولا يعلمون انه صائم توفي 160 هـ , تأريخ بغداد احمد بن علي بن الخطيب البغدادي 463 هـ الناشر دار الكتاب العربي بيروت 8\ 347 - 354.

3)فقه المواريث 4\ 1517.

4)المعين المبين ص 51.

5)البداية والنهاية للإمام الحافظ ابي الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي توفي 774 هـ مكتبة الايمان بالمنصورة وخرج احاديثه الشيخ محمد بيومي عبد الله المنشاوي محمد رضوان مهنا،10\ 627.