بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم, مالك يوم الدين، لا إله غيره, ولا معبود بحق سواه، وأصلي وأسلم على خاتم الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحابته الغر الميامين، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ثم أما بعد:

فقد دعاني فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور: الأمين العام للمجمع الفقهي الإسلامي للمشاركة في دورة المجمع الفقهي (الحادية والعشرين) ببحث في موضوع (المفقود) , بداية أشكر للمجمع هذه الدعوة الكريمة، وأسأل الله أن أكون كما يظنون، وأن يغفر لي ما لا يعلمون، ثم إن أمانة المجمع قد وفقت حين قررت إدراج هذا الموضوع ضمن موضوعات الدورة، فالمسألة في عصرنا الحاضر عمت بها البلوى، وكثر السؤال عن الحكم فيها، تعرف حجم المشكلة عند دخولك المواقع (الإلكترونية) ، ومراكز الفتوى على الشبكة العالمية، حيث تجد الكثير من الأسئلة عن حكم المفقود، وماذا تفعل زوجته [1] ، وما ذاك إلا لكثرة

(1) هذه بعض نماذج من الاستفتاءات على الشبكة العالمية:

(أولًا) السلام عليكم تحية طيبة وبعد: رجل تزوج قبل 3 سنوات وبعد شهر من الزواج سافر إلى أمريكا اللاتينية وانقطعت أخباره طول هذه المدة ويئس الأهل من رجوعه ومن المتوقع أنه مات ولكن الشيء الذي حدث أن أخ المفقود قد تزوج امرأة المفقود فهل يصح في الإسلام مثل هذا الزواج؟

(ثانيًا) أنا عمري 31 سنه وزوجي أسير منذ 12 عامًا وبعد هذا الصبر الطويل قررت أن أطلق من المحكمة لكن الدولة هنا تمنع طلاق زوجات الأسرى تقبل الطلبات بالمحكمة إلا أنها تظل سنوات في المحاكم ثم ترفض بالنهاية الكثيرون طلقوا في دول أخرى وتزوجوا إلا أني لا أملك المال لكي أسافر وأقيم دعوة في دولة أخرى ولم أعد أطيق الانتظار والوحدة وأخاف على نفسي من الفتنة غير أن الأمل في نفسي بدأ يقل لأن الدولة التي لديها أسرى بلادنا تنكر وجودهم تماما وتدعي أن لا لديها أسرى فما الحكم؟

(ثالثًا) بعد الأحداث التي حدثت في ليبيا هناك أسر كثيرة لم تجد أبناءها و هناك بعد الأسر أتوا لهم بجثامين محروقة وقالوا لهم هؤلاء أبناؤكم، وهناك أسرة أتوا لها بجثمان محروق وقالوا هذا ابنكم فدفنوه وكان متزوجا وزوجته حامل، وبعد إنجاب المولود جاءها أخو الزوج وطلب زواجها حتى يحفظ ابن أخيه فوافقت وحملت منه، وبعد = = فترة من الزمان اتصل ابنهم وقال إنني في الجزائر فلما جاء وجد أخاه متزوجا زوجته، فما رأي الدين في هذا، أرجوكم استعجلوا بالرد، لأن الزوجة حائرة والزوج الأول يريد حكم الله.

(رابعًا) أختي متزوجة قبل سنتين وخطف زوجها قبل ثلاثة أشهر ولا نعلم عنه أي شيء وعلى الأغلب قد قتل، ونريد أن نفسخ الزواج فماذا نفعل في هذه الحالة؟

(خامسًا) أنا امرأة عراقية فقدت عمي في الحرب العراقية الإيرانية منذ 28 سنة حيث كان آنذاك جنديا في الجيش أي أنه كان مجبرًا على الذهاب ولا نعرف عن مصيره شيئا إلى الآن ولم نستلم منه أي رسالة، سؤالي ما هو واجبنا نحوه فهل ندعو له أم نترحم عليه أم ماذا؟ شكرًا لكم.

(سادسًا) شخص غاب وعمره 20 عاما منذ 25 عاما وله أرض زراعية مؤجرة بنسبة ضئيلة من المحصول وله أم وعم وأمه فقيرة لا منفق عليها والناتج من الأرض لا يفي بنفقتها (3000 ريال يمني تقريبا في العام) فهل يجوز أن نبيع من أرضه لنفقة أمه؟ وكيف نقدر النفقة؟ وهل تعطى شهريا أو سنويا مقدما وما العمل بإيجار الأرض؟ وهل يجوز أن نبيع أرضه ونحتفظ بالمال إلى أن يأتي أو يحكم بموته؟ وبعد كم يحكم بموته؟ وهل يجوز أن تكون أمه وصية على أرضه إذا تنازل عمه؟

(سابعًا) إذا فقدت المرأة زوجها، وبقيت طوال هذه الفترة تنتظره، ثم حكمت المحكمة بأنه مفقود فمتى تعتد؟ وبكم تعتد؟.

(ثامنًا) قالوا لي إن أبي متوفى وأنا أظن أنه لا زال على قيد الحياة، ماذا أفعل؟

(تاسعًا) أنا أود أن أسألكم عن مشكلة لدي وهي: أنا شاب عمري 24 عاما تغيب والدي منذ ما يقرب من 23 عاما لم أره أبدا أو أعرف شكله مع العلم بأنه قريب لأمي, لكن لظروف عائلية ومشاكل بينه وبين والدتي فقد خرج ولم يعد حتى الآن، ولم نعرف هل هو ميت أم حي! فهل أنا أعتبر في حكم اليتيم، هل أعتبر والدي من ضمن الأحياء أم الأموات؟

(عاشرًا) أود أن أطرح سؤالي عن المرأة التي غاب عنها زوجها مدة (15) عاما وبعد هذه السنوات وصلتهم أخبار بأنه قد مات منذ (13) عاما علما بأنها رزقت بولد بعد ذهابه سؤالي هل هذه المرأة تربط على زوجها أم لا علما بأن بعض المشائخ في بلادنا قالوا إنه يجب عليها الربط.