توطئة

تعريف المفقود لغة واصطلاحًا

(أولًا) : تعريف المفقود لغة:

فقد: فقد الشيء يفقده فقدًا, وفقدانًا وفقودًا، فهو مفقود وفقيد: عدمه، وفقدته فقدًا، من باب ضرب، وفقدانًا: عدمته، فهو مفقود، وفقيد، وافتقدته، مثله، وتفقدته: طلبته عند غيبته

وفي حديث عائشة, رضي الله عنها: افتقدت رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، ليلة: أي لم أجده؛ هو افتعلت، من فقدت الشيء أفقده، إذا غاب عنك [1] .

(ثانيًا) : تعريف المفقود اصطلاحًا:

اختلفت تعريفات الفقهاء للمفقود، تبعًا لاختلافهم، في صفة غيبة هذا الشخص، والمعلومات المتوفرة عنه، وعند تأمل ما ذكره الفقهاء، عند الكلام عن أحكام المفقود ظهر لي من مجموع ذلك أن المفقود في الجملة هو:

1 -من انقطع خبره، فلا يعلم حي هو أو ميت، وهذا القدر من الوصف، متفق عليه بين فقهاء الحنفية [2] .

2 -أضاف بعض فقهاء الحنفية حتى يعتبر مفقودًا قيد: (لا يعلم موضعه) ، وصرف ابن نجيم هذا اللفظ عن ظاهره عند شرحه لمتن الكنز فقال: (قوله: «وهو غائب لم يدر موضعه» يعني لم تدر حياته ولا موته، فالمدار إنما هو على

(1) انظر مادة (فقد) ، لسان العرب أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم (ابن منظور) ، دار صادر، عام (2003 م) ، وانظر النهاية في غريب الحديث والأثر، مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد بن الأثير، المكتبة العلمية، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، أحمد بن محمد بن علي الفيومي، المكتبة العلمية.

(2) البحر الرائق شرح كنز الدقائق، زين الدين بن إبراهيم (ابن نجيم) ، ط 2، دار الكتاب الإسلامي، 5/ 177، رد المحتار على الدر المختار، محمد أمين بن عمر (ابن عابدين) ، دار الكتب العلمية عام (1412 هـ-1992 م) ، 4/ 292 - 293، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، أبو بكر مسعود بن أحمد الكاساني، دار الكتب العلمية عام (1406 هـ-1986 م) 6/ 196.