في الفقه يمكن أن يقرؤوا في [الواضح في أصول الفقه] مثلًا من أجل أن يطَّلع ويعرف ما هي أصول الفقه وليس ذلك بلازم، يمكن أن يستغني عنه.

في علوم الحديث يمكن أن يقرؤوا في كتاب [البيقونية] مثلًا أو كتاب ابن الملقن، في علوم القرآن يمكن أن يقرأ كتاب [مباحث في علوم القرآن] للقطان، في التفسير يمكن أن يقرأ [التفسير الميسر] طبعة المجمّع أو [تفسير السعدي] .

على كل حال هي وجهات نظر، والناس يتفاوتون، وقد جرَّبنا وحاولنا في كل فن أن نكتب للمتخصصين فيه، فاخترنا سبعة تقريبًا في كل فن ممن عُرفوا بالتمهُّر في كل فن، قلنا لهم اكتبوا لنا الدرجات الثلاث في هذا الفن، نريد برنامجًا يُخرِّج علماء، بعضهم اقترح علينا مذكرات، وبعضهم قال: اكتبوا وأَرُونا إيَّاه، وبعضهم كَتَب. فلما قارنّا الكتابات التي وُجدت في جدول وجدنا أنَّ بعضهم يضع هذا الكتاب في المرحلة الأولى والآخر يضعه في المرحلة رقم ثلاثة، فما استفدنا من تلك الكتابات شيئًا!

كنا نريد أن نضع برنامجًا ينزِل في الانترنت ويُوزَّع ويُقام منه برنامج عملي في التعليم، ويقال هذا كتبه نخبة في كل فن من أهل الاختصاص، سبعة تقريبا، ولكن ما خرجنا بنتيجة؛ كل واحد له رأي، ومن هنا تعرف أن هذه المسألة تقدِيريَّة تختلف فيها وجهات النظر.