ولا يمتنع من تحديث أحد لكونه غير صحيح النية فإنه يرجى صحتها وليحرص على نشره مبتغيا جزيل أجره أنه قال لسعيد بن جبير حدث قال أحدث وأنت شاهد قال أو ليس من نعم الله عليك أن تحدث وانا شاهد فإن أخطأت علمتك تنبيه إذا كان جماعة مشتركون في سماع فالإسماع منهم فرض كفاية ولو طلب من أحدهم فامتنع لم يأثم فإن انحصر فيه أثم ( ولا يمتنع من تحديث أحد لكونه غير صحيح النية فإنه يرجى ) له ( صحتها ) بعد ذلك قال معمر وحبيب بن ابي ثابت طلبنا الحديث وما لنا فيه نية ثم رزق الله النية بعد وقال معمر إن الرجل ليطلب العلم لغير الله فيأبى عليه العلم حتى يكون لله وقال الثوري ما كان في الناس أفضل من طالب الحديث فقيل يطلبونه بغير نية فقال طلبهم إياه نية ( وليحرص على نشره مبتغيا جزيل أجره ) فقد كان في السلف من يتألف الناس على حديثه منهم عروة بن الزبير ومن الأحاديث الواردة في فضل نشر الحديث والعلم حديث الصحيحين بلغوا عني ليبلغ الشاهد الغائب وحديث من أدى إلى أمتي حديثا واحدا يقيم به سنة او يرد به بدعة فله الجنة رواه الحاكم في الأربعين وحديث البيهقي عن أبي ذر أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا يغلب على أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن