عليه ولم يحط الدين بماله ( ولا يجوز عتق ) الصبي ولا المجنون ولا المحجور عليه ولا ( من أحاط الدين بماله ) كان الدين حالا أو مؤجلا لأنه حينئذ تصرف في ملك الغير

ثانيها المعتق بفتح التاء وهو رقيق قن أو من فيه شائبة من شوائب الحرية كالمدبر

ثالثها الصيغة وهي إما صريح وهو ما دل وضعا على رفع الملك بدون احتمال ولا قرينة تصرفه عن إرادة العتق كفككت رقبتك من الرق أو حررتها أو أنت حر أما إن كان ثم قرينة تصرف اللفظ عن إرادة العتق فلا يلزمه عتق كقوله لعبده متعجبا من عمله مثلا ما أنت إلا حر لأن مراده أنت حر