الهبة ) ق تعرض هنا لهبة الثواب وهي أن يعطي الرجل شيئا من ماله لآخر ليثيبه عليه وهي عقد معاوضة بعضو مجهول وحكمها الجواز وآثاب فعل والقيمة مفعول والفاعل مضمر يعود على الموهوب له والمعنى أنه إما عاوض القيمة عن عين الهبة أو ردها يريد إذا كانت الهبة قائمة لم تفت يدل عليه قوله ( فإن فاتت فعليه قيمتها وذلك ) أي الإثابة بالقيمة أو رد الهبة ( إذا كان يرى ) بالبناء للمفعول أي يظن ( أنه ) أي الواهب ( أراد ) بهبته ( الثواب من الموهوب له ) يعرف ذلك بقرائن الأحوال

والقسم الثالث من أقسام الهبة لم يذكره الشيخ وهو ما لم يقيد بثواب ولا عدمه ونص عليه في الجلاب بقوله ومن وهب هبة مطلقا وادعى أنه وهبها للثواب نظر في ذلك وحمل على العرف وإن كان مثله يطلب الثواب على الهبة صدق مع يمينه وإن كان مثله لا يطلب الثواب على هبته فالقول قول الموهوب له مع يمينه وإن أشكل ذلك