واحتمل الوجهين فالقول قول الواهب مع يمينه

قال في التوضيح فألزمه اليمين شراء شهد العرف بطلب الثواب أم لا ( و ) من كان له ولدان فأكثر ومعه مال ( يكره ) له كراهة تنزيه على المشهور ( أن يهب لبعض ولده ماله كله ) أو جله ما لم يقم عليه أولاده الآخرون فيمنعونه من ذلك مخافة أن تعود نفقته عليهم والأصل فيما ذكر ما في حديث الصحيحين اتقوا الله