بعضهم لم يتكلم على نية الوضوء في الرسالة أصلا

وقال بعضهم تؤخذ من قوله ( ويجب عليه ) أي المتوضىء ( أن يعمل عمل الوضوء احتسابا ) أي خالصا ( لله تعالى ) لا لرياء ولا لسمعة وطمعا في ثواب مدخر عند الله تعالى ( ل ) أجل ( ما أمره ) الله ( به ) من الإخلاص