لمالك في المبسوط وصحح وفي النوادر عن مالك لا يكبر إذا خرج قبل طلوع الشمس وفهم عليه اللخمي المدونة وشهره في المختصر لأنه ذكر شرع لأجل الصلاة فلا يؤتي به قبل وقتها قياسا على الأذان وهذا الذكر غير محدود عند مالك واستحب ابن حبيب تكبير أيام التشريق دبر الصلوات وسيأتي والتكبير المذكور يكون ( جهرا ) عند عامة العلماء يسمع نفسه ومن يليه وفوق ذلك قليلا قال القرافي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والأضحى رافعا صوته بالتكبير وهو عمل السلف بعده وقوله ( حتى يأتي المصلى الإمام ) غاية لتكبير الإمام دليله حديث الدارقطني المتقدم آنفا
وأما قوله ( والناس كذلك ) فمعناه أنهم مثل الإمام في ابتداء التكبير وصفته وأما في الانتهاء فيخالفونه فيه يدل عليه قوله ( فإذا دخل الإمام للصلاة ) أي لمحلها ويروى في الصلاة ( قطعوا ذلك ) التكبير ( و ) السامعون للخطبة ( يكبرون ) سرا ( بتكبير الإمام في الخطبة ) على المذهب لفعل جماعة من الصحابة ذلك ( وينصتون له ) أي للامام