{ وأما من أوتي كتابه بشماله } أن الكافر تغل يمناه إلى عنقه ويثقب صدره فيدخل شماله منه فيأخذ بها كتابه أعاذنا الله من ذلك بمنه وكرمه فإنه الجواد الكريم ( و ) مما يجب اعتقاده ( أن الصراط ) أي وجوده في الجملة والمرور عليه ( حق ) قال تعالى { فلا اقتحم العقبة } قال مجاهد والضحاك العقبة الصراط يضرب على جهنم كحد السيف مسيرته ثلاثة آلاف عام ألف سنة صعود وألف سنة استواء وألف سنة هبوط وفي مسلم مرفوعا يضرب الصراط بين ظهراني جهنم الحديث
وقال أبو سعيد بلغني أن