الآدمي وميتة غيره وظاهر كلام الشيخ أنه يأكل الميتة ولو كان متلبسا بمعصية وهو كذلك على المشهور ولو وجد المحرم الصيد والميتة أكل الميتة وإن لم يجد إلا خنزيرا أكل منه ويستحب له تذكيته وذكاته العقر

تنبيه انظر بأي معنى استعمل لا بأس هنا ع قيل ما قاله خلاف مذهب مالك لأن مالكا قال أكلها واجب عند الضرورة فإن تركه حتى مات كان عاصيا وقال بعضهم أطلق لا بأس