ومن الزوج ما يدل على الرضا

كقبلت أو رضيت ولا يشترط الترتيب بل لو بدأ الزوج ثم أجابه الولي صح

ثم أشار إلى ما قلناه من أن الإشهاد شرط في صحة الدخول دون العقد بقوله ( فإن لم يشهدا ) أي الولي والزوج ( في العقد فلا يبني بها حتى يشهدا ) وفي نسخة حتى يشهد بالإفراد أي الزوج فلو دخل من غير إظهار فسخ بطلقة بائنة ويحدان إن لم يفش ولم يعذرا بجهل وأقرا بالوطء وأما إن فشا فلا يحدان وإن كانا عالمين والفشو بالوليمة والدف