كفء لو عقدت على نفسها ( أو ) بإذن ( ذي الرأي من أهلها والسلطان ) ج قال في التهذيب قال مالك وقول عمر لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها أو ذي الرأي من أهلها أو السلطان فذو الرأي من أهلها الرجل من العشيرة أو العم أو الولي وقال ابن نافع هو الرجل من العصبة واختلف في معنى ذي الرأي فقيل هو الرجل ذو الصلاح والفضل وقيل هو الوجيه الذي له رأي ومن يرجع إليه في الأمور ومن هذا علم أن قول الشيخ ( كالرجل من عشيرتها ) تفسير لذي الرأي من أهلها وقوله أو السلطان معطوف على ذي الرأي فأو للتنويع لا للتخيير ولا يكون