فهرس الكتاب

الصفحة 772 من 1372

تناكحهما لو قدرت إحداهما ذكرا فيحرم الجمع بينهما في العقد والحلل ثم ذكر مسائل داخلة فيما تقدم على وجه التفسير فقال ( فمن نكح مرأة حرمت ب ) مجرد ( العقد ) عليها ( دون أن تمس ) أي توطأ ( على آبائه وأبنائه ) بمجرد العقد عليها ولا تتوقف حرمتها على الوطء فقوله حرمت على آبائه تفسير لقوله وحلائل أبنائكم وقوله أبنائه تفسير لقوله ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء وقوله ( وحرمت عليه أمهاتها ) تفسير لقوله وأمهات نسائكم فبالعقد على البنت تحرم الأم دخل بها أو لم يدخل بها وقوله ( ولا تحرم عليه بناتها حتى يدخل بالأم أو يتلذذ بها ) ولو بالنظر لغير الوجه ( بنكاح أو ملك يمين أو ) يتلذذ منها ( بشبهة من نكاح أو ) شبهة ( من ملك ) تفسير لقوله وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم فبالعقد على الأم لا تحرم البنت وإنما يحرمها الدخول بها أو التلذذ بالقبلة أو بالنظر لجسدها والنظر للوجه لغو اتفاقا مثال التلذذ بالنكاح والملك الصحيحين ظاهر ومثال الشبهة من النكاح نكاح الخامسة والمعتدة غير عالم ومثال الشبهة من ملك أن يشتري أمه ويتلذذ منها فتستحق منه أو يظهر بها عيب فترد ( ولا يحرم بالزنا حلال ) مثله قول مالك في الموطأ فأما الزنا فإنه لا

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت