ما تراضيا عليه من ألاجزاء ) واحترزنا بالمشاع من المساقاة على آصع أو أوسق معدودة وبالمعلوم من المساقاة على جزء مجهول فلا بد أن يكون ثلثا أو نصفا أو نحوه ( و ) منها أن يكون ( العمل كله على المساقى ) بفتح القاف وهو العامل والعمل القيام بما تفتقر إليه الثمرة من السقي والإبار والتنقية والجذاذ وإقامة الأدوات من الدلاء والمساحي والاجراء والدواب ونفقتهم لأن العوض إنما هو العمل فيجب أن يكون كله على العامل ( و ) منها أن رب الحائط ( لا يشترط ) بمعنى لا يجوز له أن يشترط ( عليه ) أي على المساقي ( عملا ) آخر ( غير عمل