النبي ، فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله ربِّ السماواتِ ورَبِّ الأرضِ: ما ترك مولاكم من مالٍ إلا ما أتيناكم به . وإنا لا نشتري بأيماننا ثمنًا من الدنيا . ! ( ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين ) ! فلما حلفا خُلِّيَ سَبِيلُهما . ثم إنهم وجدوا بعد ذلك إناءً من آنية الميت . وأخذوا الدارِيَّيْن فقالا: اشتريناه منه في حياته وكذبا . فكُلِّفَا البينةَ ، فلم يقدرا عليها ، فرفعوا ذلك إلى النبي ، فأنزل الله تبارك وتعالى: ! ( فإن عثر ) ! يقول: فإن اطلع ! ( على أنهما استحقا إثما ) ! يعني الداريَّيْنِ ، يقول: إن كانا كتما حقًا ! ( فآخران ) ! من أولياء الميت ! ( يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان فيقسمان بالله ) ! يقول: فيحلفان بالله: إنَّ مال صاحبنا كان كذا وكذا ، وأن الذي نطلب قبل الداريين لَحَقٌ ، ! ( وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين ) ! فهذا قول الشاهدين أولياء الميت حين اطلع على خيانة الداريين . يقول الله تعالى: ! ( ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها ) ! يعني الداريين والناس أن يعودوا لمثل ذلك ( 1 ) .

4248 - وقد رواه الشافعي عن أبي سعيد معاذ بن موسى ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل ، وقال مقاتل: أخذت هذا التفسير عن مجاهد ، والحسن ، والضحاك ( 2 ) .