رسالة ماجستير عن بحيرا الراهب
اعتمد زكريا بطرس على هذه الرسالة في إحدى قضاياه الكبرى وهي القول بأن رسول الله ( تتلمذ على يد بحيرا الراهب، أو تأثر به تأثرا كبيرا، أو أن بحيرا الراهب هو الذي خطط لنبي الله ( وعلمه كل شيء حتى القرآن، وسآتي على هذا الكلام إن شاء الله تعالى حين مناقشة مصدر الوحي عند زكريا بطرس ومن قال بقوله أو قال بقولهم، وما يعنيني هنا، هو بيان أن هذه الرسالة نصرانية، قام بها أحد الطلبة النصارى واعتمد في بحثه على مصادر نصرانية، فالباب الثالث من هذه الرسالة على حسب ما نقله زكريا بطرس هو:(لقاء بحيرا ومحمد وفقا للتراث المسيحي) ، لا حظ وفقا للتراث المسيحي. والباب الرابع: تقييم تاريخي ثيولوجي (لاهوتي) لقصة بحيرا الراهب.
فلاحظ: مصادر نصرانية.. كاتب نصراني.. تقييم نصراني للرسالة.
وحين تَعَرَّضَ صاحب الرسالة للمصادر الإسلامية ذكر أنها - أي المصادر الإسلامية- لم تذكر أن بحيرا التقى النبي ( إلا مرتين(2) ، الأولى في سن الثانية عشر من عمره، وقد تعرف عليه بحيرا من خاتم النبوة، وما وجد اللئيم زكريا بطرس ردا على هذا سوى الاستهزاء والسخرية والادعاء بأن خاتم النبوة كان عبارة عن (وحْمِة) في كتفه (، والمرة الثانية بين العشرين والخمسة والعشرين من عمره ( ، ولم يكلمه بحيرا بل أشار إليه وقال هذا رسول رب العالمين الذي سوف يرسله الله بالسيف المسلول والقتال الشديد فمن أطاعه نجا ومن لم يطعه هلك(هذا على حد قول الرسالة على لسان بطرس) .
(1) الحلقة الثالثة عشر والرابعة عشر من برنامج في الصميم كما هو الترتيب في الموقع الخاص بزكريا بطرس.
(2) في الصميم الحلقة الخامسة عشر د/10.