{وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) } الخسوف النقصان والخسف التذليل.

{كَلَّا لَا وَزَرَ (11) } حصن ملجأ [1] ، وعن السدي عن أبي سعيد عن ابن مسعود: لا حصن [2] ، وعن السدي عن أبي مالك عن ابن عباس: لا نجاة [3] .

{إِلَى رَبِّكَ} إلى حكم ربك.

{بَصِيرَةٌ} الهاء للمبالغة مجازه شاهد على نفسه عارف بما فعل وإن جحد وتناكر.

{مَعَاذِيرَهُ} جمع معذرة.

عن ابن عباس قال: كان النبي -عليه السلام- [4] إذا نزل عليه القرآن تعجل ليحفظه فأنزل الله {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ} [5] التحريك: ضدّ التسكين، والقرآن مصدر كالقراءة.

{بَيَانَهُ} تفسير المجملات.

{نَاضِرَةٌ} النضرة البهجة والطراوة، وفي تعدية النظر بـ"إلى"دليل على أن المراد به النظر بالعين.

{فَاقِرَةٌ} داهية [6] تكسر فاقرة الظهر.

{إِذَا بَلَغَتِ} النفس المنزوعة {التَّرَاقِيَ} جمع ترقوة.

(1) قاله ابن قتيبة نقله عنه ابن الجوزي في زاد المسير (8/ 420) وهو نفس المعنى الذي قاله ابن مسعود وابن عباس وسعيد بن جبير وغيرهم إنه بمعنى لا نجاة.

(2) عن ابن مسعود عزاه في الدر (15/ 102) لابن أبي حاتم.

(3) ذكره ابن كثير في تفسيره.

(4) (السلام) ليست في"ي".

(5) البخاري (4/ 1876) ، ومسلم (448) .

(6) قاله البغوي في تفسيره (4/ 424) والفراء نقله عنه في اللسان (5/ 62 - فقر) .