مكية [1] . وعن ابن عباس وقتادة إلا آية نزلت في عبد الله بن سلام وهي قوله: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} [الأحقاف: 4] [2] ، وهي أربع وئلاثون آية في غير عدد أهل الكوفة [3] .
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيَمِ
التقدير في قوله [4] : {قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ} أرونيه {أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ} مصدر كالسباحة والشجاعة.
سئل رسول الله -عليه السلام- [5] عن الخط قال:"علّمه نبي فمن وافق علمه علم" [6] ، قال صفوان: فحدثت به أبا سلمة بن عبد الرحمن قال: فحدثت به ابن عباس فقال: هو أثارة من علم [7] .
{مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ} أي ما أنا أول رسول على سنة الأولين،
(1) نقل ذلك عن ابن عباس وابن الزبير كما في"الدر المنثور" (13/ 310) عن ابن مردويه.
(2) ورد عن قتادة عند ابن عساكر (29/ 130، 131) .
(3) في الكوفي (35) آية، انظر"البيان" (227) .
(4) (التقدير في قوله) من"ب""ي".
(5) (السلام) ليست في"ي"، وفي"ب": (رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) بدل (-عليه السلام-) .
(6) أحمد (2/ 394) وسنده صحيح.
(7) ذكره العقيلي في الضعفاء (2/ 293) عن عطاء مرسلًا.