في طبقة شيوخِ شيوخِهِ فيستخدمُ صيغةَ (حَدَّثَنَا) أو (حدثني) أو (أَخْبَرَنَا) أو (سمعتُ) أو (عَن) وهو كثيرٌ.

2 -إذا جمعَ بينَ إسنادينِ أَو أكثر َخَاصَّةً من طَبَقَةِ شُيوخِهِ، فَإِنَّه يُصَدِّرُ الأَولَ بقولهِ: (أَخْبَرَنَا) ، وَيَعْطفُ عَليهِ الاسمَ الآخرَ، دونَ إِعَادَةٍ لصيغَةِ السَّمَاعِ. فيقول مثلًا:

أخبرنا عبد الله بن نُميرٍ ومحمد بن عبيدٍ، عن هاشم بن البَريد ... (2) .

وكقوله: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وَ الفضل بن دُكين، قالا: حدثنا سفيان ... (3)

وكقوله: أَخبرنا عبيد الله بن موسى وعبد الوهاب بن عطاء قالا: أَخبرنا إسرائيل ... قال: وأخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي، ويحيى بن عباد، ووهب بن جرير ,قالوا: أخبرنا شعبة، ـ جميعًا ـ عن أَبي إسحاق ... (4) .

وَأَقْصَى مَا وَجَدتُهُ من ذلكَ ثَلاثةً:

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: أَخبرنا عفان بن مسلم، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ومسلم بن إبراهيم، قالوا: حدثنا عبَّاد بن راشد أبو عبد الله ... (5) .

3 -يُحَافِظُ في الغَالبِ عَلى كَلمةِ (قَالَ) قَبْلَ صِيغِ الأَدَاءِ في أَثْنَاءِ السَّنَدِ.

4 -يَهْتَمُّ بِذِكْرِ اسمِ الرَّاوي وَاسمِ أَبيهِ مثل: وكيع بن الجراح، معن بن عيسى، وهب بن جرير، سليمان بن حرب، عفان بن مسلم، مسلم بن إبراهيم، يزيد بن هارون، وهكذا.

وَقَد التَزَمَ هذا في شَيْخهِ مُحَمَّد بن عمر - وهو الوَاقدي -، ولم يَنْسِبْهُ في كِتَابهِ الطَّبقاتِ، ولو مرةً وَاحِدَةً، حتى عَابَهُ بذلك ابن الصَّلاح، حَيْثُ قَالَ:"... وهو ثِقَةٌ غير أَنَّهُ كثيرُ الرِّوايةِ عن الضُّعفاءِ، ومنهم الواقدي، وهو مُحمد بن عمر الذي لا يَنْسِبُهُ" [1] .

(1) 1 - ... انظر: التقييد والإيضاح (ص 443) .

2 -... انظر: النص رقم (33) .

3 -... انظر: النص رقم (39) .

4 -... انظر: النص رقم (196) .

5 -... انظر: النص رقم (43) .

6 -... انظر: النص رقم (50) . والنصوص التالية: 52، 54، 56، 61، 64، 65، 74، 75، 79، 83، 90، 93، 94، 173، 106، 160، 170، 185، 189، 197،

7 -... انظر: النصوص 119، 124، 156، 160.

8 -... انظر: النص رقم (83) .

9 -... انظر: النص رقم (98) .

10 -... انظر: النص رقم (118) .