انظر:

تاريخ بغداد (4/ 20) ، السير (7/ 229 - 279) ، تهذيب الكمال (11/ 154) ، التهذيب (4/ 111) التقريب (2445) ، تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (43) ، جامع التحصيل (249) .

-أبو إسحاق: هو عمرو بن عبدالله الهمداني السبيعي.

ثِقَةٌ يُدَلِّسُ، تَقَدَّمَ برقم (3) .

-أَبو ليلى الكندي مولاهم الكوفي.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ ح (1) .

-حُجْر بن عدي الكندي 8.

صَحَابِيٌّ، تَقَدَّمَ قريبًا ح (6)

-علي بن أبي طالب 8.

ابْنُ عَمِّ النَّبِيِّ 9، وَرَابِعُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ.

انظر:

الإصابة (2/ 197) .

ــــــــــــــــــــــ

وَمَعَ أَنَّ العُلَمَاءَ لَم يَنْفُوا سَمَاعَ أَبِي إِسْحَاقَ مِنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيّ , إِلاَّ أَنَّ الْخَوْفَ مِن عَنْعَنَةِ أَبِي إِسْحَاقَ وَارِدٌ , وَاللهُ أَعْلَمُ.

الحكم على الأثر:

ضَعِيْفٌ؛ بِسَبَبِ جَهَالَةِ «غلام حجر» وَ «عمير بن قميم» .

وَكَذَا إِسْنَادُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ مِن طَرِيْقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيّ, عَن سُفْيَانَ , عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَن أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيّ , عَن حُجْرِ بْنِ عَدِيّ , عَن عَلِيٍّ 8 مَوْقُوْفًَا، فَإِسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ؛ لِعَنْعَنَةِ أَبِي إِسْحَاقَ.

وَقَد صَحَّ كَذَلِكَ مَرْفُوْعًَا عَن أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيّ 8 بِلَفْظِ: «الطَّهُوْرُ شَطْرُ الإِيْمَانِ» .

أَخرجه مسلم في صحيحه (1/ 203) , برقم (223) .