"إن صاموا"أي: الناس بشهادة واحد أي: في دخول شهر رمضان ولم يروا الهلال ، فإنهم لا يفطرون فيصومون واحدًا وثلاثين يومًا ؛ لأنه لا يثبت خروج الشهر إلا بشهادة رجلين وهنا الصوم مبني على شهادة رجل فهو مبني على سبب لا يثبت به خروج الشهر ، هذا هو المشهور من المذهب ، وكذلك إذا صاموا لأجل غيم ، فإنهم لا يفطرون .

قوله:"ومن رأى وحده هلال رمضان ، ورد قوله ، أو رأى هلال شوال صام"

"وحده"أي: منفردًا عن الناس ، سواء كان منفردًا بمكان أو منفردًا برؤية .

مثال: ما إذا كان منفردًا بمكان: إذا كان الإنسان في برية ليس معه أحد فرأى الهلال ، وذهب إلى القاضي فرد قوله إما لجهالته بحاله ، أو لأي سبب من الأسباب .

مثال الانفراد بالرؤية: أن يجتمع معه الناس لرؤية الهلال فيراه هو ولا يراه غيره لكن رد قوله فيلزمه الصوم وهلال شوال وغيره من الشهور لا يثبت إلا بشاهدين .

قوله:"ويلزم الصوم لكل مسلم مكلف قادر"

قوله:"مكلف"

يراد بها: البالغ العاقل .

"قادر"أي: قادر على الصيام احترازًا من العاجز .

قوله:"وإذا قامت البينةفي أثناء النهار وجب الإمساك والقضاء على كل من صار في أثنائه أهلًا لوجوبه"إذا قامت البينة في دخول شهر رمضان أثناء النهار ، مثل أن يكون الذي رآه في مكان بعيد وحضر إلى القاضي في النهار وشهد برؤية الهلال يقول المؤلف"وجب الإمساك والقضاء"أما وجوب الإمساك فلا شك فيه . وأما القضاء فإنه يلزم ؛ لأن من شرط صيام الفرض أن ينوي قبل الفجر.

قوله:"وكذا حائض ونفساء طهرتا"أي: ومثل الذي صار أهلًا لوجوب الصيام أثناء النهار الحائض والنفساء إذا طهرتا في أثنائه .

قوله:"ومسافر قدم مفطرًا"أي: يلزمه الإمساك والقضاء .

قوله:"ومن أفطر لكبر أو مرض لا يرجى برؤه أطعم لكل يوم مسكينًا"