والمقنع: كتاب متوسط يذكر فيه القولين ، والروايتين ، والوجهين ، في المذهب.

قوله:"على قول واحد"بمعنى أنه لا يأتي بأكثر من قول لأجل الاختصار وعدم تشتيت ذهن الطالب .

قوله:"وهو الراجح"يعني الراجح من القولين ، وقد لا يكون في المسألة إلا قول واحد .

قوله:"في مذهب أحمد"المذهب في الاصطلاح: ما قاله المجتهد بدليل ، ومات قائلًا به ، فلو تغير قوله فمذهبه الأخير .

قوله:"وربما حذفت منه مسائل"منه: الضمير عائد على المقنع .

قوله:"نادرة الوقوع"يعني قليلة الوقوع ، لأن المسائل النادرة لا ينبغي للإنسان أن يشغل بها نفسه .

قوله:"وزدت ما على مثله يعتمد إذ الهمم قد قصرت والأسباب المثبطة عن نيل المراد قد كثرت"

قوله:"المثبطة"بمعنى المفترة للهمم ، ولكن بالاستعانة بالله عز وجل ، وبالعلم أنه كلما قوي الصارف ، فإن الطالب في جهاد ، وأنه كلما قوي الصارف ودافعه الإنسان فإنه ينال بذلك أجرين .

أجر العمل ، وأجر دفع المقاوم ؛ ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"إن أيام الصبر للعامل فيهن أجر خمسين من الصحابة".

قوله:"ومع صغر حجمه حوى ما يغني عن التطويل".

حوى: جمع ، وهو أجمع من كتاب الشيخ مرعي رحمه الله"دليل الطالب"ودليل الطالب أحسن من هذا ترتيبًا ، لأنه يذكر الشروط ، والواجبات ، والمستحبات على وجه مفصل .

قوله:"ولا حول ولا قوة إلا بالله".

فكأن المؤلف استعان بالله تعالى أن ييسر له الأمر ،

قوله:"وهو حسبنا"الضمير عائد إلى الله ، والحسب بمعنى الكافي .

قوله:"ونعم الوكيل"

والوكيل: هو الذي فوِّض إليه الأمر .

كتاب الطهارة

قوله:"كتاب"فعال بمعنى مكتوب ، يعني هذا مكتوب في الطهارة .

قوله:"وهي ارتفاع الحدث"أي زوال الوصف المانع من الصلاة ونحوها .

والحدث: وصف قائم بالبدن يمنع من الصلاة ونحوها مما تشترط له الطهارة .