وزائدةٌ، فالأصليّةُ، نحو:"مُرامًى"، و"مُسامى"تقول فيه:"مُراميّ"، و"مُساميّ".
وإنّما وجب الحذفُ؛ لأنّ الألف ساكنةٌ والياء الأولى من ياءَيِ النسبة ساكنةٌ أيضًا، وقد طال الاسمُ، وكثُرت حروفه، فوجب باجتماعِ ذلك الحذفُ، وإذا كانوا قد حذفوا فيما قلّت حروفُه، نحوِ:"حُبْلَى"، و"مَلْهًى"؛ ففيما كثُرت أوْلى.
وأمّا الزائدة لغير التأنيث، نحوُ:"حَبَنْطًى"، و"دَلَنْطًى"، و"قَبَعْثَرًى"، فإنّك تقول فيه:"حَبَنطيّ"، و"دَلَنْظيّ"، و"قَبَعْثَريّ"، و"الحبنطى": القصير البطين، و"الدلنظى": الصلْب الشديد، الألفُ فيهما للإلحاق بـ"سَفَرْجَلٍ"، و"القَبَعْثرى": العظيم الخلْق، والألفُ فيه لتكثير الكلمة، وليست للتأنيث، ولا للإلحاق؛ لأنّه ليس في الأصول ما هو على هذه العدّة، فيكونَ ملحقًا به. وتقول في"جَمَزَى" [1] ، و"بَشَكَى" [2] وما كان مثلهما:"جَمَزيّ"، و"بَشَكيّ"؛ لأنّ الألف في حكم الخامسة؛ لأنّ الحركة في الثاني بمنزلة الحرف، ألا ترى أنّ من يصرف"هِنْدًا"، و"دَعْدًا"لا يصرف"سَقَرَ"، و"قُدَمَ"عَلَمَيْن؛ لأنّ الحركة فيه صيّرتْه في حكم"زَيْنَبَ"، و"سُعادَ"، فلذلك قال: هو في حكم"حُبارَى"، يعني تصير الألفُ في آخِره في حكم الخامسة؛ لتحرُّك حرفِ ما هي فيه.
قال صاحب الكتاب: والياء المسكورة ما قبلها في الآخر لا تخلو من أن تكون ثالثة, أو رابعة, أو خامسة, فصاعدًا. فالثالثة تقلب واوًا, كقولك:"عموي", و"شجوي". وفي الرابعة وجهان: الحذف وهو أحسنهما، والقلب, كقولك:"قاضي", و"حاني", و"قاضوي"و"حانوي"، قال [من الطويل] :
832 -وكيف لنا بالشرب إن لم يكن لنا ... دراهم عند الحانوي ولا نقد
(1) الجَمَزى: الوثّاب السريع. (لسان العرب 5/ 323(جمز ) ) .
(2) البشكى: السريع، الخفيف العمل. (لسان العرب 10/ 401(بشكل ) ) .
832 -التخريج: البيت لتميم بن مقبل في ملحق ديوانه ص 362؛ وأساس البلاغة (عين) ؛ ولذي الرمّة في ملحق ديوانه ص 1862؛ ولسان العرب 3/ 298 (عون) ؛ والمحتسب 1/ 134، 2/ 236؛ وللفرزدق في المقاصد النحوية 4/ 538؛ وبلا نسبة في شرح التصريح 2/ 329؛ والكتاب 3/ 341؛ ولسان العرب 14/ 205 (حنا ) ) .
الإعراب:"وكيف": الواو: بحسب ما قبلها، و"كيف": اسم استفهام مبني في محلّ نصب حال."لنا": خبر لمبتدأ محذوف، تقديره:"الاستمتاع"مثلًا."بالشرب": جار ومجرور متعلقان بالمصدر المقدر."إن": حرف شرط جازم."لم": حرف نفي وجزم وقلب."يكن": فعل مضارع ناقص مجزوم."لنا": جار ومجرور متعلقان بـ"يكن"."دراهم": اسم"يكن"مرفوع"عند": ظرف مكان متعلق بخبر"يكن"المحذوف، وهو مضاف"الحانوي": مضاف إليه مجرور."ولا": الواو: حرف =