قال النووي: (وفي هذا الحديث استحباب التعوذ من الشيطان عند وسوسته مع التفل عن اليسار ثلاثًا) . شرح مسلم [1] .

وقال العلامة ابن باز: (الالتفات في الصلاة للتعوذ بالله من الشيطان الرجيم عند الوسوسة لا حرج فيه، بل هو مستحب عند شدة الحاجة إليه بالرأس فقط) . مجموع فتاوى ابن باز [2] .

وقال - رحمه الله-:(المشروع للمصلي من الرجال والنساء أن يقبل على صلاته، ويخشع فيها لله، ويستحضر أنه قائم بين يدي ربه، حتى يتباعد عنه الشيطان، ويقل الوسواس، عملًا بقول الله سبحانه: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ} .

ومتى كثرت الوساوس فالمشروع التعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ولو في الصلاة فينفث عن يساره ثلاثًا، ويتعوذ بالله من الشيطان ثلاثًا، كما أمر بذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - عثمان بن أبي العاص) . مجموع فتاوى ابن باز [3] .

المسألة الثامنة والعشرون

(28) تنوّع الأذكار بعد الصلاة.

قد وردت جملة من الأحاديث دبر الصلاة، ومنها أحاديث عدد التسبيح..

وقد وردت في ذلك صفات مختلفة كلها صحيحة وهي من اختلاف التنوع، كما يقول العلماء، فيفعل الإنسان تارة هذه الصفة، وتارة تلك حتى يحقق بذلك الكمال في اتباع السنة [4] من ذلك هذا الحديث:

(3) (11/258ـ 259) .

(4) وانظر: فتاوى ابن عثيمين (13/253) فقد ذكر هذه المسألة.