[2] انْفَعَل [1] : تدل على المطاوعة. قال: (( منجمش منفعل من التجميش، وقال بعضهم الجمش قرص خفيف ... واستعمله هنا على فعله فانفعل ) ) [2] .

[3] فاعَل: من معانيها أنها تدل على المشاركة. قال: (( ناوَشَ من المناوشة، وهي أول القتال، واشتقاقها من نُشْتُ الشيء إذا تناولته، كأن كل واحدٍ ينوشُ الآخر، وهوفعل لا يقع إلا من اثنين مثل المضاربة والمقاتلة ) ) [3] .

ـ أوزان تستضيف معاني أوزان أخرى:

-فَعَل بمعنى مُفْعَل:

قال التبريزي عند قول أبي تمام:

أَرَجٌ أَقامَ مِنَ الأَحِبَّةِ في الثَّرى ... وَصَرًى أريقَت بِالدُّموعِ الذُرَّفِ [بحر الكامل]

(( صَرًى يعني به الخمر، وهوفَعَل بمعنى مُفْعَل ) ) [4] .

-فَعَل دالة على مفعول:

وردت في اللغة (( صيغ تدل على مفعول، منها: فَعَل بفتح الفاء والعين، كالقَنَص والسَّلَبَ والكَرَع، فالسلب بمعنى المسلوب، والنفض بمعنى المنفوض، والخَبَط: الورق المخبوط ) ) [5] . ويؤيد هذا قول التبريزي: (( رَفَد بفتح الراء والفاء ما رُفِدَ، كما أن القَبَض ما قُبِضَ والنَّقَض ما نُقِض ) ) [6] .

-فِعْل بمعنى مفعول:

(1) هذه الوزن من أوزان الأفعال المزيدة لا يكون إلا لازما ولا يكون إلا في الأفعال العلاجية. ينظر شذا العرف 43

(2) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 225ب1] .

(3) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 457ب2] .

(4) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 394ب3] .

(5) معاني الأبنية في العربية: د. فاضل صالح السامرائي، ص 58، [دار عمار، ط2، 2007م، الأردن]

(6) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 442ب59] .