وهو قول بعض الحنفية [1] ، ورواية عن أحمد [2] ، وقول لإبراهيم النخعي [3] .

الأدلة:

أدلة القول الأول:

الدليل الأول: أن دعاء عمر سورتان في مصحف ابن مسعود، ودعاء الحسن علمه إياه النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا يُزاد عليهما.

ونوقش دعاء عمر: بأنه سورتان منسوختان، فلا يحتج بهما.

وأجيب: بأن عمر كان يدعو بهما، ولم يُعرف له مخالف [4] .

ونوقش دعاء الحسن: بأنه لا يصح [5] .

وأجيب: بأن دعاء الحسن صحيح ثابت [6] .

(1) ينظر: ابن الهمام، فتح القدير (1/ 430) .

(2) رواية أبي الحارث. ينظر: المرداوي، الإنصاف (4/ 127) .

(3) ينظر: محمد بن نصر، كتاب الوتر (120) .

(4) تقدم تخريجه.

(5) ابن خزيمة في الصحيح (2/ 151، 153) .

(6) تقدم بيان ذلك.