الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28) الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآَبٍ

{الذين آمنوا} في محل النصب بدلًا مِن"مَن أناب" (1) ، {وتطمئن قلوبهم} أي: تسكن {بذكر الله} قال مقاتل (2) : هو القرآن.

وقيل: هو عام في ذكر الله تعالى.

وقيل: تطمئن قلوبهم بذكر وعد الله ورحمته.

{ألا بذكر الله تطمئن القلوب} يعني: قلوب المؤمنين.

{الذين آمنوا} مبتدأ، خبره {طوبى لهم} ، أو هو بدل من"القلوب"، على حذف المضاف، تقديره: تطمئن القلوب الذين آمنوا وعملوا الصالحات (3) .

{طوبى لهم} قال الزمخشري (4) : هو مصدر مِنْ طَاب، كبُشْرى وزُلْفى.

ومعنى: طوبى لك: أصبت خيرًا وطيبًا، ومحلها النصب أو الرفع (5) ، كقولك: طيبًا لك، وطيب لك، وسلامًا لك، وسلام لك.

والقراءة في قوله: {وحسن مآب} بالرفع والنصب يدلك على محلَّيْها، والواو في طوبى منقلبةٌ عن ياء لضمه ما قبلها، كمُوقِن ومُوسِر.

(1) ... التبيان (2/64) ، والدر المصون (4/241) .

(2) ... تفسير مقاتل (2/175) .

(3) ... التبيان (2/64) ، والدر المصون (4/241) .

(4) ... الكشاف (2/497) .

(5) ... التبيان (2/64) ، والدر المصون (4/241) .