عليه، والجزاء {قال أقتلت} .

وإن قلت: فلم خُولف بينهما؟

قلت: لأن خرق السفينة لم يتعقَّب الركوب، وقد تعقَّب القتل لقاء الغلام.

والمعنى: خرجا من السفينة يمشيان على ساحل البحر فلقيا غلامًا يلعب مع الغلمان.

قال ابن عباس والأكثرون: [لم] (1) يكن بالغًا بَعْدُ فقتله (2) .

واختلفوا في صفة قتله؛ فقال أبي بن كعب: اقتلع رأسه (3) .

وقال ابن عباس: كَسَرَ عنقه (4) .

وقال سعيد بن جبير: أضجعه وذبحه بالسكين (5) .

وقال مقاتل (6) : أخذ حجرًا فقتله به.

فاستعظم موسى ذلك فقال: {أقتلت نفسًا زاكيةً} وقرأ ابن عامر وأهل الكوفة:"زَكِيَّةً"بتشديد الياء من غير ألف (7) .

قال الكسائي: هما لغتان بمعنى واحد.

(1) ... زيادة من ب.

(2) ... الوسيط (3/159) ، والماوردي في تفسيره (3/328) ، وزاد المسير (5/172) .

(3) ... سبق تخريجه من حديث أبي الطويل الذي سبق قريبًا.

(4) ... زاد المسير (5/172) .

(5) ... أخرجه الطبري (15/286) . وانظر: الماوردي في تفسيره (3/329) ، وزاد المسير (5/172) .

(6) ... تفسير مقاتل (2/297) . وانظر: الطبري (15/280) ، والماوردي (3/329) .

(7) ... الحجة لابن زنجلة (ص:424) ، والكشف (2/68) ، والنشر في القراءات العشر (2/313) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص:293) ، والسبعة في القراءات (ص:395) .