وقيل: مفعول"هُزّي"، وليس بالقوي (1) .

والتقدير على القراءة الشاذة: يساقط عليك الجذع رطبًا.

{جنيًا} وقرأ طلحة بن سليمان:"جِنِيًّا"بكسر الجيم للاتباع (2) .

والجَنِيُّ: المجْنِي، من جَنَيْتُ الثَّمَرَة واجتَنَيْتُها (3) .

وفي قوله: {فكُلِي واشرَبِي وقرِّي عينًا} تنبيه على أن الله تعالى أجرى لها النهر وأخرج لها الرطب لفائدتين:

إحداهما: الأكل والشرب.

والثانية: التسلية عمّا لاَبَسَها من الحزن، كأنه قيل لها: تمتّعي بالأكل والشرب وقرّي عينًا، أي: طِيبي نفسًا، ودعي ما أهمّك فلست ممن يُزَنَّ بريبة، إذ المنازع في ذلك مع وضوح آياتك وظهور معجزاتك كالمنازع للشمس في الشعاع والفلك في الارتفاع.

وقيل: المعنى: وقَرِّي عينًا بولادة عيسى.

قال الزجاج (4) : يقال: قَرِرْتُ به عَيْنًا أَقَرُّ، بفتح القاف في المستقبل، وقَرَرْتُ في المكان أَقِرُّ بكسر القاف.

و"عينًا"منصوب على التمييز (5) .

(1) ... التبيان (2/113) ، والدر المصون (4/501) .

(2) ... انظر: البحر المحيط (6/175) .

(3) ... انظر: اللسان (مادة: جني) .

(4) ... معاني الزجاج (3/326) .

(5) ... التبيان (2/113) ، والدر المصون (4/502) .