كافر يُقرن مع شيطانه في سلسلة.

وقيل: الواو في:"والشياطين"للعطف.

{ثم لنُحضرنهم حول جهنم} قال مقاتل (1) : أي: في جهنم.

يقال: جلس القوم حول البيت؛ إذا جلسوا داخله مطيفين به (2) .

وقيل: يجثون حولها قبل أن يدخلوها (3) .

وقوله: {جِثِيًّا} نصب على الحال (4) ، وهو جمع جاثٍ، مثل: باكٍ وبكيّ، من قولهم: جَثَا على رُكبتيه يَجْثُو جُثُوًّا (5) .

وقيل: هو جمع جثو، بكسر الجيم وضمها، وهي ما جمع من التراب والحجارة، على معنى: يحشرون جماعات.

والمعنيان مرويان عن ابن عباس (6) .

والمعنى الأول أظهر وأشهر.

قال مجاهد: يحضرون مُسْتَوْفِزين (7) على الرُّكَب (8) .

(1) ... تفسير مقاتل (2/318) .

(2) ... انظر: اللسان مادة: (حول) .

(3) ... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (5/253) .

(4) ... انظر: الدر المصون (4/516) .

(5) ... انظر: اللسان (مادة: جثا) .

(6) ... ذكرهما ابن الجوزي في زاد المسير (5/253) .

(7) ... مستوفزين: اسْتَوْفَزَ في قِعْدَتِه إذا قَعَدَ قُعودًا منتصبًا غير مطمئن (لسان العرب، مادة: وفز) .

(8) ... ذكره الواحدي في الوسيط (3/190) ، وابن الجوزي في زاد المسير (5/253) .