"لَعْنَةُ"بالرفع (1) .

قال سيبويه (2) : لا تخفَّف"أَنَّ"في الكلام وبعدها الأسماء إلا وأنت تريد الثقيلة.

قوله تعالى: {ويدرأ عنها العذاب} أي: يدفع عنها الحدّ.

قوله: {والخامسةُ} وقرأ حفص:"والخامسةَ"بالنصب (3) ، فمن رَفَعَ فعلى معنى: والشهادةُ الخامسة، فحذف الموصوف. ومن نَصَبَ حمله على المعنى، تقديره: وتشهدُ الخامسة.

ويجوز أن يكون عطفًا على قوله:"أن تشهد أربع شهادات بالله" (4) .

{والخامسةَ أنَّ غضب الله عليها} وقرأ نافع"أَنْ"بالتخفيف والسكون،"غَضِبَ"بكسر الضاد وفتح الباء، على أنه فعل ماض،"اللهُ"بالرفع بإسناد الفعل إليه (5) .

وقرأ يعقوب:"أنْ"بالتخفيف،"غَضَبُ"بالرفع، وعلته ما ذكرناه في التي قبلها من قول سيبويه.

(1) ... الحجة للفارسي (3/194) ، والحجة لابن زنجلة (ص:495) ، والكشف (2/134) ، والنشر (2/330) ، والإتحاف (ص:322) ، والسبعة (ص:453) .

(2) ... انظر: الكتاب (3/163-164) .

(3) ... الحجة للفارسي (3/192) ، والحجة لابن زنجلة (ص:495) ، والكشف (2/135) ، والنشر (2/331) ، والإتحاف (ص:323) ، والسبعة (ص:453) .

(4) ... انظر: الدر المصون (5/211) .

(5) ... الحجة للفارسي (3/194) ، والحجة لابن زنجلة (ص:496) ، والكشف (2/134) ، والنشر (2/330-331) ، والإتحاف (ص:322) ، والسبعة (ص:453) .