أشتاتًا (1) .

وقال عكرمة: كان قوم من الأنصار إذا نزل عليهم ضيف لم يأكلوا إلا معه، فنزلت هذه الآية (2) .

وهذه كانت شيمة الكرماء من العرب. قال:

يا ابنةَ عبداللهِ وابنةَ مالكٍ... ويا ابنةَ ذي البُرْدَين والفَرس الورْد

إذا ما صنعتِ الزّاد فالتمسي له... أكِيلًا فإني لستُ آكُلُهُ وحْدِي

أخًا طَارقًا أو جَارَ بيتٍ فإنني... أخافُ مَلامَاتِ الأحاديث من بعدي

وإني لعبدُ الضيفِ من غير ذلّة... وما فيَّ إلا تلك منْ شِيَمِ العَبْد (3)

ومعنى الآية: ليس عليكم جناح أن تأكلوا مجتمعين أو متفرقين.

والأشتات: جمع شَتَت.

{فإذا دخلتم بيوتًا} من هذه البيوت وغيرها، {فسلموا على أنفسكم} أي: على أهل دينكم، وليسلم بعضكم على بعض.

قال قتادة: إذا دخلت إلى بيتك فسلِّم على أهلك، فهم أحق من سلّمت عليه،

(1) ... أخرجه الطبري (18/172) ، وابن أبي حاتم (8/2649) . وذكره الواحدي في أسباب النزول (ص:341) ، والسيوطي في الدر (6/225) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة.

(2) ... أخرجه الطبري (18/172) . وذكره الواحدي في أسباب النزول (ص:341) ، والسيوطي في الدر (6/225) وعزاه لابن جرير وابن المنذر عن عكرمة وأبي صالح.

(3) ... الأبيات لحاتم الطائي. انظر: ديوان الحماسة (2/309-310) ، والأغاني (14/73) ونسبه لقيس بن عاصم.