بمعنى الجميع، كقوله: {هؤلاء ضيفي} [الحجر:68] .

قال الزجاج (1) : المعنى: إنا رسالة، أي: ذوو رسالة رب العالمين، قال الشاعر:

لقد كَذَبَ الواشون ما بُحتُ عندهم... بسِرٍّ ولا أرْسَلْتُهُم برسُول (2)

أي: برسالة.

وقال صاحب الكشاف (3) : يجوز أن يُوحَّدَ؛ لأن حكمهما لتساندهما، واتفاقهما على شريعة واحدة [واتحادهما لذلك] (4) ، وللأُخُوَّة كان حكمهما واحدًا، فكأنهما رسول واحد، أو أريد أن كل واحد منا رسول رب العالمين.

{أن أرسل} أي: بأن أرسل {معنا بني إسرائيل} فاسألاه أن يخلي عنهم وأن يُطلقهم من الاستعباد وسوم العذاب وذبح الأولاد.

فلما بَلَّغا فرعون الرسالة أقبل على موسى فقال: {ألم نربّك فينا وليدًا} صبيًا صغيرًا، سُمّي بذلك؛ لقرب عهده بالولادة، {ولبثت فينا من عمرك سنين} .

قال ابن عباس: ثماني عشرة سنة (5) .

وقال مقاتل (6) : ثلاثين سنة.

(1) ... معاني الزجاج (4/85) .

(2) ... هو لكثيّر عزة، وهو في: اللسان (مادة: رسل) ، والطبري (19/65) ، والقرطبي (13/93، 18/262) ، والماوردي (4/166) ، وزاد المسير (6/118) ، وروح المعاني (15/105، 19/67) .

(3) ... الكشاف (3/311) .

(4) ... زيادة من الكشاف، الموضع السابق.

(5) ... ذكره الواحدي في الوسيط (3/351) ، وابن الجوزي في زاد المسير (6/119) .

(6) ... تفسير مقاتل (2/447) .