وكان محمد بن جرير الطبري (2) يذهب إلى أن أصحاب الأيكة هم أصحاب مدين.

قوله تعالى: {أوفوا الكيل} قال صاحب الكشاف (3) : الكيل ثلاثة أضرب: وافٍ، وطفيفٍ، وزائدٍ، [فأمر بالواجب] (4) الذي هو الإيفاء، ونهى عن المحرم الذي هو التطفيف.

{ولا تكونوا من المخسرين} أي: الذين ينقصون الكيل والوزن. يقال: أخسَرْتُ الكيلَ والوزن؛ إذا نقصته (5) . ومنه: {وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون} [المطففين:3] .

وقد سبق ذكر القِسْطاس في"بني إسرائيل" (6) .

قوله تعالى: {واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين} قال ابن قتيبة (7) : الجبلّة:

الخَلْق، يُقال: جُبِلَ فلانٌ على كذا أي: خُلِقَ (1) .

قال الشاعر:

والموتُ أعظمُ حادثٍ... ... مما يَمُرُّ على الجبلّه (2)

(1) ... تفسير مقاتل (2/462) .

(2) ... تفسير الطبري (19/107) .

(3) ... الكشاف (3/337) .

(4) ... في الأصل وب: فالواجب. والتصويب من الكشاف، الموضع السابق.

(5) ... انظر: اللسان (مادة: خسر) .

(6) ... عند الآية رقم: 35.

(7) ... تفسير غريب القرآن (ص:320) .