وقال السدي ومقاتل (1) : يعلمون أنهم قد أذنبوا (2) .

وما زال يخطر لي أن المعنى: وهم يعلمون أن لهم ربًا يغفر الذنب، ويأخذ به، لحديث أبي هريرة، حتى رأيت الثعلبي (3) قد نسبه إلى الحسين بن الفضل (4) . والحديث هو ما أخرجه الإمام أحمد في مسنده، والشيخان في صحيحيهما من حديث أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إِنَّ رجلًا أَذْنَبَ ذَنْبًا، فقال: رب إني عملتُ ذنبًا فاغفره، فقال تبارك وتعالى: عبدي عمل ذنبًا فعلم أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرتُ لعبدي، ثم عمل ذنبًا آخر، فقال: رب إني عملتُ ذنبًا فاغفره، فقال عز وجل: علم عبدي أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ به [قد غفرت لعبدي] (5) ، ثم عمل ذنبًا آخر، فقال: رب إني عملتُ ذنبًا فاغفره، فقال: عبدي علم أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ به، أشهدكم أني قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء" (6) .

وفي ما يحكيه النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ربه عز وجل أنه قال:"يا ابن آدم إنك ما دعوتَني"

(1) ذكره مقاتل (1/192) بمعناه.

(2) أخرجه الطبري (4/98) ، وابن أبي حاتم (3/767) . وذكره السيوطي في الدر المنثور (2/329) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم.

(3) تفسير الثعلبي (3/170) .

(4) الحسين بن الفضل البجلي، أبو علي الكوفي النيسابوري، العلامة المفسر. توفي سنة اثتين وثمانين ومائتين (سير أعلام النبلاء 13/414) .

(5) زيادة من مسند أحمد (2/296) .

(6) أخرجه البخاري (6/2725 ح7068) ، ومسلم (4/2112 ح2758) ، وأحمد (2/296 ح7935) .