وروى عطاء عن ابن عباس: أنه كان من سبط موسى، وهو ابن خالته (1) .

وقال ابن إسحاق: كان عمّ موسى (2) .

قال قتادة: وكان يسمى المنوّر؛ لحسن وجهه وصورته، ولم يكن في بني إسرائيل أقرأ للتوراة منه، ولكن عدو الله نافَقَ كما نافَقَ السامري (3) .

{فبغى عليهم} أي: جاز الحدّ في التكبّر والتجبّر.

قال قتادة: بغى عليهم بكثرة ماله (4) .

وقال الضحاك: كفر (5) .

وقال شهر بن حوشب: زاد عليهم في الثياب شبرًا (6) .

{وآتيناه من الكنوز ما إنّ مفاتحه} قال الضحاك والسدي: يعني: خزائنه (7) .

قال الزجاج (8) : هذا هو الأشبه.

(1) ... ذكره الواحدي في الوسيط (3/407) ، وابن الجوزي في زاد المسير (/239) .

(2) ... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (6/239) .

(3) ... أخرجه الطبري (20/106) ، وابن أبي حاتم (9/3005) . وذكره السيوطي في الدر (6/437) وعزاه لعبد بن حميد وابن أبي حاتم.

(4) ... أخرجه الطبري (20/106) . وذكره الماوردي (4/264) .

(5) ... أخرجه ابن أبي حاتم (9/3006) . وذكره الماوردي (4/264) .

(6) ... أخرجه الطبري (20/106) ، وابن أبي حاتم (9/3006) . وذكره السيوطي في الدر (6/437) وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(7) ... أخرجه ابن أبي حاتم (9/3007) عن أبي رزين. وذكره الماوردي (4/266) من قول السدي وأبي رزين، وابن الجوزي في زاد المسير (6/240) من قول السدي وأبي صالح والضحاك.

(8) ... معاني الزجاج (4/155) .