السواقي: جمع ساقية، وهُنَّ الولائد الساقيات أو الجماعات التي يسقون الإبل. والحوائم: العطاش، مِنْ حَام؛ إذا عطش.

قال مقاتل (1) : ذَكَّر الله تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم - نِعَمَهُ عليه بإلقائه الكتاب إليه، ونهاه عن مُظاهرة قومه حين دعوه إلى دين آبائه، وأمره بالتحرز منهم بقوله: {ولا يصدنك عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك} .

{ولا تكونن من المشركين} قال ابن عباس: الخطاب له في الظاهر، والمراد به: أهل دينه (2) . وقد بينّا فيما مضى أن هذا وأمثاله من باب التهييج والإلهاب.

قوله تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه} قال ابن عباس وجمهور العلماء: إلا ما أريد به وجهه (3) .

وقال الضحاك وأبو عبيدة (4) : المعنى: كل شيء هالك إلا هو.

والوجه يُعبَّر به عن الذات.

(1) ... تفسير مقاتل (2/508-509) .

(2) ... ذكره الواحدي في الوسيط (3/411) .

(3) ... أخرجه ابن أبي حاتم (9/3028) عن مجاهد وسفيان الثوري، والبيهقي في الشعب (5/350) عن سفيان. وانظر: الطبري (20/127) . وذكره السيوطي في الدر (6/447) وعزاه لعبد بن حميد. ومن طريق آخر عن مجاهد، وعزاه لابن أبي حاتم. ومن طريق آخر عن سفيان، وعزاه للبيهقي في شعب الإيمان.

(4) ... مجاز القرآن لأبي عبيدة (2/112) . وذكره الماوردي (4/273) ، وابن الجوزي في زاد المسير (6/252) .