وهما من جهينة" (1) ."

وجواب:"ولو ترى"محذوف، تقديره: لرأيت أمرًا عظيمًا.

قوله تعالى: {وقالوا آمنا به} قال مجاهد: بالله (2) .

وقال الحسن: بالبعث (3) .

وقال قتادة: بالرسول - صلى الله عليه وسلم - (4) .

وقد سبق ذكره في قوله تعالى: {ما بصاحبكم من جِنَّة} ، وهذا يكون منهم في الآخرة، أو عند معاينة نزول بأس الله تعالى بهم.

{وأنى لهم التناوش} قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي:"التناؤُشُ"بالمد والهمز، وقرأ الباقون بغير همز (5) .

قال صاحب كشف المشكلات (6) : الأصل الهمزة، من قوله:

تمنَّى نئيشًا أن يكونَ أطاعني... وقدْ حدثتْ بعدَ الأمور أُمور (7)

(1) ... أخرجه الطبري (22/107) ، ومن طريقه الثعلبي في تفسيره (11/229) .

(2) ... أخرجه الطبري (22/109) ، وابن أبي حاتم (10/3168) ، ومجاهد (ص:528) . وذكره السيوطي في الدر (6/714) وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر.

(3) ... ذكره الماوردي (4/460) ، وابن الجوزي في زاد المسير (6/469) .

(4) ... مثل السابق.

(5) ... الحجة للفارسي (3/298) ، والحجة لابن زنجلة (ص:590-591) ، والكشف (2/208) ، والنشر (2/351) ، والإتحاف (ص:360) ، والسبعة (ص:530) .

(6) ... كشف المشكلات (2/241) .

(7) ... البيت لنهشل بن حرّي. وهو في: اللسان (مادة: نأش) ، والبحر (7/246) ، والدر المصون (5/455) ، والطبري (22/109) ، وروح المعاني (22/158) ، ومعاني الفراء (2/365) .