الآية [إبراهيم:22] ، وجيء به على لفظ الماضي على عادة الله تعالى في إخباره، لكونه متحقق الكون.

{قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين} قال ابن عباس: تقهرونا بالقوة، واليمين: القوة (1) ، وأنشدوا:

إذا ما رايةٌ رُفعتْ لمجدٍ... ... تلقّاها عَرابةُ باليمين (2)

وقال بعض أهل المعاني (3) : لما كانت اليمين أشرف العضوين وأمثلهما وكانوا يتيمّنون بها، فبها يُصافحون وبها يُناولون ويَتناولون ويُزاولون أكثر الأمور، ويتشاءمون بالشمال، ولذلك سَمُّوها: الشؤمى، كما سموا أختها: اليُمنى، وتيمَّنوا بالسانح، وتطيّروا من البارح (4) ، وعضدت الشريعة ذلك، فأمرت بمباشرة أفاضل الأمور باليمين، [وأراذلها] (5) بالشمال. وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحب التيامن في كل شيء، وجعلت اليمين لكاتب الحسنات، والشمال لكاتب السيئات، ووعد المحسن أن يؤتى كتابه بيمينه، والمسيء أن يؤتاه بشماله؛ استعيرت للخير وجانبه، فقيل: أتاه عن اليمين، أي: من قبل الخير وناحيته، فصدّه عنه وأضله.

وقيل: كان الرؤساء قد حلفوا للأتباع أن ما يدعونهم إليه هو الحق فوثقوا

(1) ... ذكره الماوردي (5/45) .

(2) ... البيت للشماخ بن ضرار المري. وهو في: اللسان (مادة: عرب، يمن) ، والطبري (23/49) ، والقرطبي (5/20، 8/251، 14/147، 15/75، 278، 18/275) ، والماوردي (5/45) .

(3) ... الكشاف (4/42-43) .

(4) ... السانح: ما أتاك عن يمينك من ظبي أو طائر أو غير ذلك. والبارح: ما أتاك من ذلك عن يسارك (اللسان، مادة: سنح) .

(5) ... في الأصل: وأرذالها. والتصويب من الكشاف (4/42) .