وقال في رواية ابن أبي طلحة: هو اسم من أسماء الله تعالى أقسم الله به (1) .

وقال قتادة: اسم من أسماء القرآن (2) .

وقال كثير من المفسرين: هي حروف مقطعة من حوادث آتية (3) .

قال عطاء: الحاء من حرب، والميم من تحويل ملك، والعين من عدو مقهور، والسين من [استئصال بسنين] (4) كسني يوسف، والقاف من قدرة الله تعالى في ملكوت الأرض (5) .

وقال بكر بن عبدالله المزني: حم حرب تكون بين قريش والموالي، فتكون الغلبة لقريش على الموالي، ["م"] (6) ملك بني أمية،"ع"علو ولد العباس،"سين"سناء المهدي،"ق"قوة عيسى بن مريم [حين] (7) ينزل فيقتل النصارى ويخرب البِيَع (8) .

وفي مصحف ابن مسعود:"حم سق"بغير عين (9) .

(1) ... ذكره الماوردي (5/191) ، واين الجوزي في زاد المسير (7/271) .

(2) ... مثل السابق.

(3) ... ذكره الماوردي (5/192) .

(4) ... في الأصل: استيعال يستبين. والمثبت من زاد المسير (7/271) .

(5) ... ذكره الثعلبي (8/303) بنحوه، والماوردي (5/192) ، وابن الجوزي في زاد المسير (7/271) .

(6) ... في الأصل: من. والتصويب من تفسير الثعلبي (8/303) .

(7) ... في الأصل: حتى. والمثبت من تفسير الثعلبي، الموضع السابق.

(8) ... ذكره الثعلبي (8/303) . وكل ذلك لا دليل عليه من الشارع وإنما هو اجتهاد.

(9) ... انظر: الطبري (25/6) ، والماوردي (5/192) .