جزاءً للكافرين.

{ولقد تركناها} (1) يعني: الفعلة [أو السفينة] (2) {آية} يعتبر بها.

قال قتادة: أبقاها الله تعالى بأرض الجزيرة دهرًا طويلًا، حتى نظرت إليها أوائل هذه الأمة (3) .

وقد ذكرنا ذلك وقصة هلاكهم (4) وكيفية عمل السفينة في سورة هود (5) .

{فهل من مُدَّكر} مُتَّعِظٌ مُعتبر.

وقرئ:"مُذْتَكِر"على الأصل (6) .

قال الزجاج (7) : أصله: مُذْتَكِر، بالذال والتاء، ولكن التاء أبدل منها الدال، والذال من موضع التاء، وهي أشبه بالذال (8) من التاء، وأدغمت الذال في الدال. وقد قال بعض العرب:"مُذَّكِر"بالذال المعجمة، فأدغم التاء في الأول. وهذا ليس بالوجه، [إنما] (9) الوجه: إدغام الأولى في التاء.

(1) ... في الأصل: والتقدير كناها. وهو خطأ. والتصويب من ب.

(2) ... في الأصل: والسفينة. والتصويب من ب.

(3) ... أخرجه الطبري (27/95) . وذكره السيوطي في الدر (7/676) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر.

(4) ... في ب: إهلاكهم.

(5) ... عند الآية رقم: 25-44.

(6) ... انظر هذه القراءة في: الدر المصون (6/227) ، والكشاف (4/436) .

(7) ... معاني الزجاج (5/88) .

(8) ... في معاني الزجاج: بالدال.

(9) ... زيادة من معاني الزجاج (5/88) .