مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82)

قوله تعالى: {فلا أقسم بمواقع النجوم} قال الزجاج (1) وأكثر المفسرين واللغويين: معناه: فأقسم بمواقع النجوم، فـ"لا"مزيدة مؤكدة، كقوله: {لئلا يعلم أهل الكتاب} [الحديد:29] .

وقيل: إن"لا"على أصلها، فهي ناهية، بمعنى: لا تكفروا ولا تجحدوا ما ذكرت من نعمي، ولا تنكروا قدرتي، أو نافية لما يقوله الكفار في القرآن.

وقرأ الحسن:"فَلأُقْسِمُ" (2) على معنى: فلأنا أقسم.

قال مجاهد:"مواقع النجوم": مطالعها ومساقطها (3) .

وقال الحسن: انتثارها وانكدارها يوم القيامة (4) .

وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس: أنها نجوم القرآن (5) ؛ لأنه كان ينزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - نجومًا شيئًا بعد شيء.

قال الزجاج (6) : ودليل هذا القول: وإنه لقسم لو تعلمون عظيم * إنه لقرآن

(1) ... معاني الزجاج (5/115) .

(2) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (8/151) ، والدر المصون (6/266) .

(3) ... أخرجه مجاهد (ص:652) ، والطبري (27/204) .

(4) ... أخرجه الطبري (27/204) . وذكره السيوطي في الدر (8/25) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير.

(5) ... أخرجه الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (10/154) ، والطبري (27/203) . وذكره السيوطي في الدر (8/25) وعزاه لابن مردويه.

(6) ... معاني الزجاج (5/115) .