ربي راض (1) .

وفي قوله: {أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا} دليل على أن أبا بكر أفضل بني آدم بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

أخبرنا أبو الحسن المؤيد بن محمد الطوسي في كتابه، قال: أخبرنا العباس بن محمد بن العباس، المعروف بعبَّاسة، أخبرنا محمد بن سعيد بن فرخزادا، أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق الثعالبي (2) ، أخبرنا عبدالله بن حامد الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق، أخبرنا محمد بن يونس، حدثنا عقبة بن سنان أبو بشر، حدثنا [ابن] (3) شداخ (4) ، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبدالله بن سِلمة، عن علي عليه السلام قال: سبق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وصلَّى (5) أبو بكر، وثلّث عمر، فلا أوتى برجل فَضَّلَني على أبي بكر إلا جلدته جلد المفتري (6) .

قرأ ابن عامر:"وَكُلٌّ"بالرفع، وقرأ الباقون بالنصب (7) .

(1) ... أخرجه أبو نعيم في الحلية (7/105) ، والواحدي في الوسيط (4/246) . قال ابن كثير في تفسيره (4/308) : هذا الحديث ضعيف الإسناد من هذا الوجه. والله أعلم.

(2) ... هو أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري، أبو إسحاق الثعلبي، صاحب التفاسير، كان أوحد زمانه في علم القرآن. توفي سنة سبع وعشرين وأربعمائة. قال السمعاني: يقال له: الثعلبي والثعالبي، وهو لقب له لا نسب (طبقات المفسرين للداودي 1/66، وسير أعلام النبلاء 17/435-437) .

(3) ... في الأصل: أبو. والصواب ما أثبتناه. وانظر ترجمته في التعليق التالي.

(4) ... هو الهيصم بن شداخ، روى عن الأعمش، روى عنه على بن أبى طالب البزاز، والوليد الطيالسي (الجرح والتعديل 9/123) .

(5) ... السابق: الأول، والمُصَلِّي: الثاني (انظر: اللسان، مادة: صلا) .

(6) ... ذكره القرطبي في تفسيره (17/240) .

(7) ... الحجة للفارسي (4/26) ، والحجة لابن زنجلة (ص:698) ، والكشف (2/307) ، والنشر (2/384) ، والإتحاف (ص:409) ، والسبعة (ص:625) .