الله (1) .

وقال ابن السائب: نزلت في المنافقين، آمنوا بألسنتهم وكفروا بقلوبهم (2) .

والمعنى: ألم يَحِن، من أَنَى الأمر يَأْنِي؛ إذا جاء إِنَاهُ، وهو حينه ووقته (3) ،"أن تخشع": تلين وتخضع،"لذكر الله": وهو القرآن.

{وما نزل من الحق} وهو القرآن أيضًا؛ [لأنه] (4) جامع بين الوصفين، كونه ذِكْرًا وحقًا نازلًا.

قرأ نافع وحفص:"نَزَلَ"بالتخفيف، وشدَّدها الباقون من العشرة (5) .

وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي وأبو العالية:"نُزِّلَ"بضم النون وكسر الزاي وتشديدها (6) .

وقرأ ابن مسعود وأبو رجاء:"أَنْزَلَ"بهمزة مفتوحة (7) .

وقرأ أبو مجلز وعمرو بن دينار:"أُنْزِلَ"بهمزة مضمومة وكسر الزاي (8) .

(1) ... أخرجه ابن أبي حاتم (10/3338) . وذكره السيوطي في الدر (8/58) وعزاه لابن أبي حاتم وابن مردويه.

(2) ... ذكره الماوردي (5/477) . وهذا القول غير صحيح؛ لأن الآية صريحة في الذين آمنوا.

(3) ... انظر: اللسان (مادة: أني) .

(4) ... في الأصل: لا. والتصويب من ب.

(5) ... الحجة للفارسي (4/30) ، والحجة لابن زنجلة (ص:700) ، والكشف (2/310) ، والنشر (2/384) ، والإتحاف (ص:410) ، والسبعة (ص:626) .

(6) ... انظر: إتحاف فضلاء البشر (ص:410) ، وزاد المسير (8/168) .

(7) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (8/168) ، والدر المصون (6/277) .

(8) ... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (8/168) ، والدر المصون (6/277) .