معنى"الكِفْل"في النساء (1) .

والمعنى: يؤتكم كِفْلين بسبب إيمانكم الأول والثاني. ومنه الحديث الصحيح: (( أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران ) ) (2) . أخرجه مسلم من حديث أبي موسى الأشعري عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقال ابن زيد: يؤتكم أجر الدنيا والآخرة (3) .

{ويجعل لكم} على الصراط {نورًا تمشون به} .

وقيل: يجعل لكم نورًا وهو القرآن (4) . والقولان عن ابن عباس.

قوله تعالى: {لئلا يعلم أهل الكتاب} قال الفراء (5) : العرب تجعل"لا"صلة في كل كلام دخل في آخره أو في أوله جحد، فهذا مما جعل في آخره جحد.

واللام في لـ"يعلم"يتعلق بـ"يؤتكم كفلين"، وما في حيزها.

المعنى: يؤتكم لإيمانكم أجركم مرتين، ليعلم أهل الكتاب الذين لم يؤمنوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم -.

{أن لا يقدرون على شيء من فضل الله} "أنْ"مخففة من الثقيلة بإضمار الشأن، على معنى: أن الشأن لا يقدرون على شيء من فضل الله، وأنهم لا أجر لهم.

{وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء} فآتى المؤمنين أجرهم مرتين.

(1) ... عند الآية رقم: 85.

(2) ... أخرجه مسلم (1/134 ح154) .

(3) ... أخرجه الطبري (27/243) .

(4) ... أخرجه الطبري (27/245) . وذكره السيوطي في الدر (8/67) وعزاه لعبد بن حميد.

(5) ... معاني الفراء (3/137) .