من الملائكة {فهي يومئذ واهية} ضعيفة.

قال الفراء (1) : وَهْيُها: تَشَقُّقُها.

وقال مقاتل (2) : واهية من الخوف.

{والمَلَكُ} اسم جنس، يريد: الملائكة {على أرجائها} على جوانبها ونواحيها.

قال الزجاج (3) : رجا كل شيء: ناحِيَتُهُ، مَقْصُورٌ، والتَّثْنِيَة: رَجَوان، والجمع: أرْجاء.

قال الضحاك: إذ انشقت السماء [كانت] (4) الملائكة على حافاتها، حتى يأمرهم الله تعالى فينزلون، فيحيطون بالأرض وبمن عليها (5) .

{ويحمل عرش ربك فوقهم} أي: فوق رؤوس الحَمَلَة، أو فوق الذين على أرجائها، أو فوق أهل القيامة.

{يومئذ ثمانية} جاء في الحديث: «أنهم اليوم أربعة، فإذا كان يوم القيامة أمدّهم الله [بأربعة] (6) أملاك آخرين» (7) . وهذا قول جمهور المفسرين (8) .

(1) ... معاني الفراء (3/181) .

(2) ... انظر: تفسير مقاتل (3/393) .

(3) ... معاني الزجاج (5/216) .

(4) ... في الأصل: فكانت. والتصويب من ب.

(5) ... ذكره الواحدي في الوسيط (4/345) ، وابن الجوزي في زاد المسير (8/350) .

(6) ... في الأصل: أربعة. والتصويب من ب.

(7) ... وهو حديث مشهور بحديث الصور، الطويل. أخرجه أبو الشيخ في العظمة (3/821-837 ح386) .

(8) ... ذكره الطبري (29/59) ، وابن الجوزي في زاد المسير (8/350) ، والسيوطي في الدر (8/270) .